За птицей кецаль

САМЫЙ ИНДЕЙСКИЙ ШТАТ

Здесь же, на площади, размещаются муниципалитет, школа и церковь. Среди общественных построек нет ни одной каменной. Вдоль тропинок-улиц—хижины из кусков бальсового дерева, крытые пальмовыми листьями. Обычная хижина невелика—от четырех до шести квадратных метров. Мебель убога: низкий топчан и табуретки.

Городок жил своей обычной жизнью. На реке, на камнях, женщины стирали белье и мыли детей. Мальчик лет 14, стоя в воде по щиколотку, в плетеной корзине промывал зерна кофе. По улицам шли босоногие, обнаженные по пояс женщины с маленькими детыми, привязанными за спиной с помощью шалей ребосо. Пожилые мужчины — в платочках-повязках на голове, в белых холщовых штанах и рубашках.

Мужчин помоложе днем в городе не видно. Они работают на своих наделах. Труд этот нелегок: мачете и палка-копалка, пожалуй, их единственные сельскохозяйственные орудия.

У церкви собралась группа празднично одетых индейцев. Но вот они расступились, пропуская жениха и невесту. Это же свадьба!

Задолго до сватовства юноша посылает своих родителей к родителям приглянувшейся ему девушки, чтобы просить ее руки. Но ответ дается не сразу, а лишь после четвертого визита. Затем надо принести в дом девушки 100 песо. В общем-то это очень небольшая сумма, но чинантеку, живущему примитивным натуральным хозяйством, накопить ее нелегко. Назначается дата свадьбы, иногда даже за несколько лет. В день свадьбы жених-чинантек посылает в дом невесты подарки: или большое количество перца чиле, или несколько охапок дров.

Нам пояснили, что этот жених подарил родителям невесты свинью, а это свидетельство материального благополучия семьи юноши.

Выйдя из церкви, молодые, их родственники и друзья направились в дом родителей жениха, где уже пять дней шла подготовка к торжеству. У хижины на берегу реки взметнулись самодельные ракеты. Заиграл маленький оркестр, нанятый женихом, что тоже говорило о его «завидном» достатке: не каждая семья могла позволить себе такую роскошь.

На свадьбах чинантеков угощение традиционное: свиное мясо, кукурузные лепешки — тортильи, пенистое охлажденное питье «попо», приготовленное из какой-то лесной ягоды с добавлением сахара и какао. Мужчины пьют крепкие алкогольные напитки. На свадьбе какой-нибудь уважаемый старик обязательно должен дать советы и жениху и невесте, как жить, как себя вести, чтобы новая семья была счастлива. Непременный совет жениху—по вечерам не ходить в лавку пить вино. Алкоголь — бич чинантеков. Другой бич — болезни. Штат Оахака — один из трех очагов (два других находятся в штате Чьяпас) онхоцеркоза—тяжелого кишечного заболевания. Чинантеки до сих пор в основном пользуются услугами знахарей, а также колдунов. Такова жизнь в Охитлане.

Район археологических раскопок Монте-Альбана (название происходит от фамилии одного из бывших владельцев этих земель) расположен на холмах в 20 минутах езды от Оахаки. До 1931 года, то есть до того, как мексиканский археолог Альфонсо Касо начал раскопки, здесь были только зеленые холмы. Касо обнаружил священный город сапотеков, занятый затем миштеками.